当代杰出武林人物传
第三回 弹腿拳名扬天津卫 张洪有古稀展神功
上回书说到杨德民受业名师，身怀绝技，为人低调，待人真诚，授徒不辍，轻名淡利，每天除了教学生练武，大部分时间都用在了武术的研究上，称得上是一位武林豪杰，武术名师。
这一回，要讲的是一位老武术家，一首藏头诗赞这位老武术家道：
张翁一生具传奇，洪量兼容气干云。
有道传承弹腿拳，古稀神功绘武魂。
这位老武术家，正是沧州弹腿拳第三代传人张洪有。老人家公元一千九百四十五年生人，退役军人，曾为天津海晶集团退休工程师。幼年便结缘武术，并成为一生挚爱，师从弹腿名师宋子信，至今已从事武术七十余年，获得“金牌导师”、“爱心武术家”、“文化传承贡献奖”、“武术指导”等称号。张洪有如今已过七十五岁高龄，依然活跃在武术赛场，且坚持免费武术教学，可谓是老当益壮，德高望重。
话说这弹腿拳又称“弹腿”、“潭腿”，乃属长拳类别之拳种。中国武林素有“南拳北腿”之说，弹腿和潭腿在“北腿”之中占据重要席位。
且说弹腿拳乃是中国较为古老的拳种之一，以屈伸性腿法为主，结合步法、手法、身法等，历经长期发展，演变成为北派传统武术大流派，乃初学武术之门径，技击升华之大道。弹腿拳动作舒展，自然合体，古朴实用，刚劲有力，武林盛赞其为“北腿之杰”。
弹腿拳可谓是自由顺达，即适合多人集体练习，也适合个人单兵演练。其内容丰富，功法繁多，拳械齐备，已是涵盖了众多武学精华，故而为古今众多武者所青睐。
有道是“练拳不练腿，老来必后悔”，弹腿拳在江湖谚言良多，如“弹腿四只手，江湖鬼见愁”、“弹腿十路拳，路路惊敌魂”、“从南走到北，弹腿无人截”、“手是两扇门，全凭腿打人”、“潭腿好手法，谁见谁害怕”等等，足见弹腿之厉。现如今弹腿拳也是分枝林立，各具特色，其中较有影响的有临清潭腿、精武潭腿、教门弹腿、沧州弹腿、少林弹腿、通备弹腿、六合潭腿以及弹腿对练等等。
再说这弹腿拳的腿法主要包括弹、蹬、踢、腾空箭弹、侧踹腿等；基本步型有弓、马、仆、歇、虚；手法有冲、压、格、劈、砸、穿、撩等。不过这弹腿拳可不单单是徒手拳术，器械的使用也足称丰富，有连环刀、万胜刀、春秋刀、阴手枪、六合枪、八宝枪、扑钩、燕翅镗、檀木橛，还有许多稀有器械如截爪镰、牛头镗等等，更有短拳对打、单刀进枪、双刀进枪、三节棍进枪、三节棍进梢子棍、大刀进枪、白手夺刀等等。
弹腿拳的运腿特征与其他腿法存有差异，其踢腿后有疾速收回与稍停即控之变化，发腿也有高于裆位与低与胫位之区别，如通备弹腿要求出腿后疾速收回，其余各种弹腿皆是出腿后稍停即控。十路弹腿势低腿平，腿高于裆位；十二路潭腿势高腿低，腿高与胫位，不超过膝，所以又称“寸腿”。
弹腿拳之所以流传甚广播于武林，究其原因，在于弹腿拳极其注重下盘功夫的修炼以及腿法的展示，行拳走架朴实无华，举手抬足舒展大方，动力定型功效极强，故而有利于练习者功力之增长。加之其左右均衡练习，周身协调提练，招式易学易会，攻防简捷实用，极其符合想要快速见效的习武者，是以广受欢迎。
梳理了一下弹腿拳，再回过头来说说老武术家张洪有。老人家如今是中国武术六段位，国际武术联盟九段位，国家一级体育指导员，天津滨海新区武术运动协会副会长，中华文化传承与发展促进会会员。他同时还“中华真功夫”系列项目武术家，中武委顾问委员。
张洪有从武历史较长，在武林界也是影响深远，他的个人传略被入选《中国当代武林人物志》下卷、《武魂》、《武仪天下》、《中华武术35》、《伟大复兴、时代先锋》、一带一路《走向世界的中华名家》、再创辉煌《中华百业筑梦先锋》、《中华武术武师名录》、《见证-祖国70周年》、《中国先锋大典》、《当代中华武术人物大辞典》等大型辞书，故而颇具盛名。
张洪有虽然年过古稀，但精力旺盛，自感任重道远，故此致力于传承国粹。自上世纪七十年代至今，培养了一批又一批武术爱好者。在传教武术时他一直秉持从娃娃抓起，带徒授艺，免费施教，被传为佳话。他还关心百姓健康，积多年经验编创出一套“中国武术魂”健身拳，此拳获天津塘沽全民健身晨晚练比赛一等奖。
有一首诗称赞张洪有：
老当益壮自有方，古稀不让少年郎。
皓首鹤颜不服老，闪转腾挪仍称强。
张洪有从武七十余载，其经历自是常人难比。当年他师从宋子信，从宋子信身上学到了武艺的同时，更学到了武德。
话说上个世纪五六十年代，逢年过节、店铺开业、商家庆典，于家堡这巴掌大的地方热闹得就像开了锅。各家把式房师傅带徒弟们出来“打场子”耍“把式”，亮出自家出彩的功夫，看把式的乡亲父老围得里三层外三层，叫好声不断。
其时，有位挑担子卖豆腐走街串巷做小本生意的老人，为人谦和逢人便笑，乡亲们皆称其宋大爷。当时于家堡街办小工厂需要一个车把式，这宋大爷便抄起了鞭杆。
后来，厂里有人漏出了口风说：“宋大爷解放前当过武术教官。”
此消息一经传开，于家堡的老少爷们真是又惊又喜。惊的是，这么多年愣是没人看出来宋大爷是个“老把式”；喜的是，好武的孩子不愁练不成好把式了。于是，父老乡亲纷纷找上门，一时踢破了宋大爷家的门槛，一般孩子都是由家中大人带着去的，然而唯有张洪有是自己壮着胆子去登门拜师。
这宋大爷也是众命难违，终于开了口，决定收徒授艺，可他又说：“能吃苦的来练，吃不了苦的别来。从今往后照旧喊大爷，不称呼师傅。”
这位宋大爷，就是宋子信。
宋子信曾用名宋贵春，生于公元一千八百九十八年，河北沧州南皮人士，武术世家，自幼随其父习二郎拳，后拜北京源顺镖局“铁腿翁十三”镖师翁浩轩习弹腿武艺，曾任武术教官，为海下弹腿传承人。
宋子信为人谦和、内敛，德高望重，在教授拳法之时，常说之口头禅就是：“学会文武艺、忠心报祖国。”并经常嘱咐弟子们：“要尚武崇德、尚武明志、习武德为先。”还说：“练武不修德，必定要着魔”。
宋子信对弟子要求很严格，要求弟子们为人要谦和、不张扬、不争强好胜。练把式必须做到三慎：一是说话要慎重，要口稳，就是自家的门路好、手法强，说话也得谦虚和蔼，口无妄言；二练艺要慎重，为手稳，身不妄动；三以武会友要慎重，与人交手，点到而止为“恰手”不失武德。拳谚：“一说三不亲，一动三不友，天下武术是一家。”所以为武者要精诚团结。
公无一千九百六十六年，宋子信离世，终年六十八岁。
因为受到宋子信之言传身教，张洪有不仅学得了师父的一身功夫，更传承了师父的一身武德。
公元一千九百八十六年，有瑞士专家名舒波者来华，张洪有与之切磋技艺，以武会友，弘扬国粹，一时被传为佳话。
这舒波时年三十八岁，当过兵，学过柔道，得知张洪有自幼习武，曾经也是军人，一时激动不已。这舒波立即握住张洪有的手，并暗中发力。
张洪有当然明白，这是武林人惯用的较力招式，握手本是礼节，但如果一方存有较力之心，便会暗中发力，如果另一方不能应付，高下立分，便可不动声色将对方压服。张洪有哪能让对方得呈，于是感觉到舒波手上使力的瞬间，立刻使出反关节擒拿法，便将对方的手翻拿过来。那舒波他尝到了中国武术的滋味，急忙将手上的力道泄去。张洪有也是见好即收，两人会心一笑，在身边其他人毫无察觉之下，已经分出胜负。
然而这一次暗中交手，虽然高下已分，但是那舒波却并不服气，于是过了两日，这天中午，在施工现场一片空地上，二人进行了一次认真的“比武”。
当时张洪有心中暗想，这舒波乃是外国专家，切磋技艺绝不能出现闪失，应谨慎从事。
中国武术讲究与人交手比试武艺时，要心稳气和。拳谚有云：“先定心，不可失之忙迫。”那舒波善于柔道，张洪有便运用中国武术中“一拿、二打、三摔、四腿”中之摔法与其较量。
双方站定之后，张洪有并不急于出招，采取以静制动之法，蓄势待发，观察对方神情，彼不动已不动。
那舒波身高体壮，攻势凶猛。只见他急步上前，探手直扑张洪有前胸。
张洪有见对方来势汹汹，一个侧身，闪避过对方锋芒。
舒波抢前一步，展双臂对张洪有施出抱腰索喉式。
张洪有不慌不忙，一个缩身闪转，化解了对方攻势。
舒波连连发招，招招凶狠，直击要害。张洪有则闪转腾挪，轻松避过，令舒波招招走空，屡屡不能得手。
几招过后，张洪有已探得对方虚实，便施以矮桩攻趁势攻取对方下盘，运用直击下三路招法，使出少林弹腿中之捆法，逼得舒波如受束缚，技法难以施展。
几个照面之后，那舒波便知道如此缠斗下去，自己势难取胜，于是便起了速胜之心，仗着年轻气盛，使出了横冲直撞的打法。
张洪有看出对方有急于取胜之念，便以中国武术中之“引手”式，卖了个破绽，诱其入套。
舒波果然中计，弯腰伸臂探出右手径直抓向张洪有的左臂。
张洪有见对方中计，立刻顺势起身，用左手臂缠裹舒波右臂，右手从其身后按住其腰眼，同时附身进步，左腿捆住舒波右腿跟，使出“平地翻车”式。这几个动作一气呵成，令舒波毫无反应之余地。那舒波失去平衡，身体后仰，此时只要张洪有再稍一使力，对方必定摔个仰面朝天。
然以武会友，点到为止，方为不失武德。张洪有趁势收力，撤招，向旁移开一步站定。
那舒波晃了两晃方才站定，却并认输。只见他再次伸右手直奔张洪有前胸来抓，试图以力制敌。
张洪有见对方又故技重演，前面使出的这招已被闪过，此时再出此招，张洪有知道对方是急了，要下重手，如果再“留有余地”，对方必缠斗不止。他决定彻底了对方，于是采取“遇强者走旁门”，以后发制人之招法，从对方侧面进攻。
说时迟那时快，张洪有将身体向右闪转，左手捋住舒波右腕，顺势转身，右手插向对方右膝外侧，头一摆，腰一拧，右手一按，左手一拉，一招“抱虎归山”，将舒波摔出。
舒波身体失去重心，仰面向后倒去。就在他即将倒地之际，张洪有急用左手向上一带，右手托其腋下，将他拉了起来。
舒波站稳后，喘着粗气，两眼直愣愣地看着张洪有若有所思。张洪有以形体动作引导舒波进行气息调节，并为他进行了按摩。
舒波不时地伸出大拇指，连声说着：“OK！OK！”
这真是：
强中更有强中手，中华武术世无敌。
以武会友传佳话，唯有武德最当惜。
后来，舒波所在之公司老板来华，因听了舒波讲述过比武之事，来华后特意约见张洪有，握着张洪有的手连说：“功夫、功夫！”陪同在一旁的舒波脸上则是满面笑容。
公元一千九百九十年代，张洪有多次配合塘沽体委群体科组织各种类型的传统武术表演和比赛，于天津市第四届农民运动会武术比赛中，张洪有老师担任裁判，并获得了中国武术六段位证书和优秀社会体育指导员表彰。
公元二千零一年，张洪有在塘沽传统武术比赛中拳术和器械获金奖。
退休后，张洪有在天津开发区青年园教习张玉帅、尹旭、候洁洁、候俊豪、李谊晴、李嘉森、宫奥琛、仝欣蔚、王奥博、杨智灵、王世钰、王雨桐、黎明金晨、葛一涵等少年海下弹腿武术，并于各类比赛中屡屡摘金夺银，多次参加公益活动，频受赞誉。
公元二千一十四年，张洪有带领弟子参加滨海电视台录制的专题节目“自古英雄出少年”；接受《滨海时报》专访，并以《习武是能救命的》为题作了报道。期间，在天津市第三、四届“体彩杯”传统武术比赛获金奖。
公元二千一十五年，在京津冀“宏舜杯”和第二、三届华北地区“双街杯”传统武术比赛中获金奖。
公元二千一十六年，张洪有率弟子参加滨海电视台录制专题节目《百姓秀场》及专题节目《滨海人：“海下弹腿传承人——张洪有”》；同年，于第七届华夏武状元国际争霸赛中，荣获男子老年一组黑虎拳、双刀两枚金牌；在；第二届中国传统文化传承与发展高峰论坛暨成就（成果）展中，他的论文《尚武精神》荣获银奖，并被授予“爱心武术家”称号。
公元二千一十八年参加首届航母论剑国际武术争霸赛及二千一十九年首届长城论剑国际争霸赛，均获得数枚金牌，并获“二零一九年度塘沽街道文体活动先进集体”称号。
二千零二十年，于第二届“长城论剑”国际争霸赛，又是获得数枚金牌。
生命因有追求而精彩，人生因有大爱而尊贵。张洪有年逾古稀，依然潜心挖掘、整理弹腿拳术套路及拳理、拳法，并撰写弹腿歌诀，其《国术拳谱》、《国术拳论》、《国术拳法》、《步战刀》、《六合枪》等已编著成册。他还将自己的经历为分别以《我的武缘》、《怀念恩师》、《于家堡海下弹腿把式房》、《情系三虎》、《以武会友》、《把式登上大舞台》、《我依然在路上》和《幸福在尚武崇文中绽放》等文章在《塘沽盐工》、《中国盐业》、《滨海工会通讯》、《浪花》、《武魂》和《中华武术》等报刊上发表，为弘扬中华武术文化真可谓是不遗余力。
七十多岁高龄的张洪有仍然活跃在传统武术的传承、弘扬和推广、教学等各个领域，依然雄心不减，常言希望在自己有生之年，能多带出几个武术好苗子，将祖辈留下来的弹腿武术传承弘扬尽自己微薄之力。
此正是：老骥伏枥志千里，古稀壮心仍难已。七十余年铸武魂，胸怀大爱书传奇。
欲知下一位豪杰是谁，请看第四回：太极合梅花螳螂拳，姜庆德创建德明馆。
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